時間過得真快，今年是創辦人連清傳先生百歲冥誕，茲值清傳高商四十五周年校慶，同時舉行系列追思活動，與全體師生共同緬懷創辦人辦學理念和苦心，冀能薪火相傳，永垂不朽。

先父一生的坎坷遭遇，實非常人所能承受。他從小於艱困中成長，雖歷盡滄桑，千辛萬苦，卻未被逆境所擊倒，反而磨練更堅強的意志，開創了輝煌的事業。孟子曰：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」此正是先父一生心路歷程的寫照。

先父童年家境清寒，讀小學四年時因病中途輟學，佐父渡船運磚。民國十二年臺北洪水氾濫成災，茅屋倒塌，木船漂失，未久父又憂勞成疾，不幸去世，留下年僅十四歲的先父及十二歲的叔叔；母子三人相依為命。因家貧如洗，舉債度日，不得不離鄉背井，到外地打工，以維生計。二年後，叔叔因工地失事喪命，一時突遭家變，其淒苦之情，難以言狀。然而，他不為逆境所屈，更立志發憤圖強，開創一番事業，以光耀門楣。
二十歲那年，他從外地返鄉，白天在臺灣新民報社工作，夜晚挑燈苦讀，並常往臺灣文化協會聆聽演講，吸收新知。二十二歲受僱於日本畜產會社骨粉工廠，日間做工，夜間兼記帳，由於工作認真負責，深獲主管器重，由畜產會社每日免費提供三隻毛豬內臟，助其母在三重埔重新路市場內開設飲食露店。後來又兼碾米廠雜役，跟先前一樣，夜間亦兼記帳，晚上九時則至露店巡視，並收拾攤位，結束一天的營業。其一日身兼數職，如此辛勤工作，卻甘之如飴，不以為苦。

二十五歲先父成家後，家道日昌。民國三十二年，時逢第二次世界大戰末期，盟機空襲頻仍，百業蕭條，遂舉家遷居二重埔，從事稼穡，以避烽火。民國三十四年臺灣光復，百廢待興，與友人林阿九、王諸回、李麒麟等合資成立信義貿易公司，從事青果輸日貿易，業績蒸蒸日上。民國四十五年，又投資經營「三津會館」，位於今日三重市農會旁，專賣臺灣料理，一時成為地方士紳、商賈聚會之最佳場所。

民國五十一年與黃定先生合夥經營「三重大戲院」。民國五十三年為籌措建校基金及投資信德產業公司，相繼退讓信義公司、三津會館、三重大戲院等股份，全心全力投入建校工作及信德產業公司業務之推展。此一人生規劃與轉折，實其來有自。

蓋因先父自民國三十九年臺灣實施地方自治以來，從事為民服務工作，長達二十餘年。由於平日熱心公益，被選為首任五穀村村長，後來陸續擔任新莊農田水利會委員、三重鎮農會理事長、當選兩屆臺北縣議員、擔任臺北縣警民協會委員、三重市調解會主任委員等職。其一向急公好義，扶危濟貧，排難解紛，尤其關心地方建設，為促進地方繁榮，可謂不遺餘力。在農會理事長任內，照顧農民，興利除弊，建樹良多。在臺北縣議員任內，更是為民喉舌，爭取地方建設，享譽議壇，口碑載道。又，民國五十四年，先父思及早年失學之痛，且知清寒子弟升學之難，於是響應政府號召，捐獻土地四千多坪，斥資興學，創辦清傳商職學校，期使清寒子弟學習一技之長，順利就業，自力謀生，成為社會經濟建設之人才。

回想當年建校工程進行期間，我常追隨左右，日夜督工，胼手胝足，奠立興學之基石。學校建成後，先父親題「勤儉篤實」四字校訓，做為「清傳人」之精神指標。自民國五十四年起至六十四年前後十年間，他風雨無阻，每日晨昏親臨校園巡視，植花修圃，陶然自得；遇學子有過，諄諄教誨，循循善誘，於是師生感戴，校風日淳。

民國六十五年，先父出任三重市先嗇宮董事長，他告知全校師生，校務既上軌道，今後將以宗教改革為其未來生涯重點。先嗇宮比鄰本校，奉祀神農大帝，已有二百多年歷史，經內政部評定為三級古蹟，為三重市民信仰中心。在先嗇宮董事長任內，他先後辦理財團法人登記及增建後殿，都是全省其他廟宇所難望其項背之舉措。

興建先嗇宮後殿乃一巨大工程，一般而言，廟宇興建經費主要來自民間信徒之捐獻，而勸募工作往往長達數十年，實緩不濟急，於是他毅然變賣私有土地，籌足資金新臺幣二千多萬元，先行動工。施工期間，親自採購建材，每日督工監造，全心投入，長達六年之久。迨民國七十一年十月，建竣落成，此莊嚴巍莪大殿，矗立於清傳商職校園西南方之一隅，與校舍相互輝映，成為本地區之特殊景觀。後殿落成之日，舉行建醮大典及一系列慶祝活動，盛況空前，為弘揚優良傳統文化及端正民俗，樹立新典範，是本市有史以來，一次成就非凡的創舉，贏得市民的稱頌。

先父熱心宗教改革，全力配合政府，推行中華文化復興運動，為晚年精神上最大寄託。他特別關心本市二歷史悠久廟寺-先嗇宮與太璞宮，經常斥資修建寺觀，宣揚宗教真理，教化信徒破除迷信，敦聘省籍書法大家曹秋圃先生為先嗇宮顧問，講解並指導祭典儀式，另在太璞宮設立「澹廬國文書法專修塾」，傳授書法、詩詞、對聯，落實弘揚中華傳統文化。每年春節，假太璞宮舉辦澹廬師生試筆會，極一時之盛。澹廬國文書法專修塾自民國五十七年開辦，至六十三年結束，共計六年，對於弘揚國粹及社教，咸認裨益良多。

民國六十五年八月，有感於民間假藉宗教歛財之惡風日熾，非得從宗教核心徹底改革不可，於是又在太璞宮內設立「內學院」，聘請慧嶽法師為院長，招收國內外出家和尚住院研修佛學，重新教育，淨化思想，弘揚佛法。內學院開辦四年，一切費用悉由先父獨自捐助。民國七十一年，將先嗇宮前右側私有土地，捐獻廟方興建幼稚園，作為信徒幼兒教育場所。由此可見，先父不但關心宗教改革，更重視發揮幼教功能，端正社會風氣，實具先見之明也。

先父一生以勤儉為本，「勤儉篤實」校訓正是他做人處事力行實踐的準則，創辦清傳商職以來，訓勉師生時亦一再提示，至盼奉為圭臬。他日常生活簡單樸素，一向布衣粗食，常告誡子孫，任何物資皆得來不易，應加珍惜，特別是吃飯時須知「粒粒皆辛苦」，務必吃得乾乾淨淨，不可剩餘，以免暴殄天物。如前所述，這種勤勞習性，是從艱困環境中所養成。在民國二十年代，他歷經多次困苦環境的挑戰和磨練，養成了忍辱負重、堅毅不拔的精神和意志，終能白手起家，開創輝煌的事業。

常聽他說起，辦學校的錢是靠十年不抽煙所節省下來的，他說，試算一下，每天不抽煙節省十元，一年節省三千六百五十元，依複利計算，十年剛好二十倍，也就是節省七萬三千元。依此類推，如果不抽煙，每天節省一百元，十年可節省七十三萬元。當時辦學校，土地是捐獻的，設校基金需五十萬元，存入銀行孳息，還有二十三萬元可供興建教室，清傳商職就是這樣辦成的。這一段話聽起來，的確很有道理。因此，「不抽煙、辦學校」就成為他勉勵學生節約的口頭禪。先父待人一向堅守誠信，處事則I擇善固執。他曾數次在吃年夜飯時告訴家人，十四歲喪父那年，一貧如洗，無錢為父辦理後事，幸賴鄰居親友解囊相助，方得草草殮葬，他不但感恩且銘記在心。離開家鄉奮鬥二十年後，把債務連本帶利一一還清，當時村內鄰居親友早己淡忘此事，是以對他這種誠信的態度，深為感動和讚許。

此外，民國五十年，他在臺北縣議員任內，認識北商分部林順興主任，對林主任管教學生之認真負責，衷心敬佩。是時北商分部奉令停辦，改設明志國中，經林主任辛苦奔走，籌備完成時，未料縣府以其資格不合未予以聘用，林主任為此曾前往議會陳情。先父得悉此事，盡力向縣府爭取未果，乃安慰林主任，將來議員卸任後再辦一所職校，必定聘請他擔任校長，發揮長才。先父信守承諾，果然甫於民國五十三年議員卸任，即積極籌備設校事宜，民國五十四年八月本校正式設立，禮聘林主任為首任校長，直至民國六十四年退休。在此十年間，林校長為圖報知遇之恩，以校為家，日以繼夜，運籌帷幄，使校務蒸蒸日上，傳為士林一段佳話。

又，民國四十四年，先父當選臺北縣第三屆議員，由於議事認真，辯才無礙，問題分析深入，發言切中要害，在議會深具影響力，縣府官員上自縣長，下至課員，對其建言均相當重視。當時地方選舉風氣，自第四屆起開始敗壞，他深惡痛絕。民國四十七年競選連任時，堅持不買票，以議會之清流自許，雖不幸落選，也毫不後悔。三年後，第五屆議員選舉，他捲土重來，以政見、服務為訴求重點，依然堅持不買票，最後高票當選，重入議壇問政，深受官員敬重。其擇善固執，由此可見一斑。

先父富有愛國情操及民族意識，值得後人效法。他早年因病輟學，其後常利用夜間挑燈自修，以及赴臺灣文化協會聽講，因此，心中深植民族大義及愛國思想。本校草創期間，每逢開學及重大慶典，先父必親臨訓示學生：「今天各位能有良好的環境讀書，必須感謝二位偉人。如無孫國父領導革命，推翻滿清，創立中華民國；蔣總統領導軍民，北伐成功，統一中國，又對日抗戰八年，贏得最後勝利，那麼臺灣永遠淪陷日人統治之下，大家怎麼能夠接受祖國文化的薰陶？因此，你們要懂得飲水思源，知恩感恩。」這番話不但令人感動，也啟發了學生愛國情操及民族意識。雖然隨著時代變遷，國家的認同困擾著人民，不過，先父的愛國情操與民族意識是無庸置疑的。

先父一生勞碌，晚年本可享受清閒安樂的日子，但他始終堅持勤儉樸實的生活。一部日本製霸王牌腳踏車，陪伴他半個世紀，行萬里路，為民服務，直到他腳力衰退，摔倒後才不再騎用。他很少出國旅遊，也不貪求物質享受，其平實、平凡、平淡的作風，更為鄉里所津津樂道。他虔誠信佛修道，熱心宗教活動，斥資修建寺觀，崇祀義烈，宣揚道教，教化民眾破除迷信，以清香素果敬神禮佛，封閉金紙亭，不燒金帛，倡導節約，改善民俗……等等，廣受政教人士所景仰。臨終前更囑家族成立財團法人連清傳文教基金會，照顧本縣清寒優秀學生，興辦社會公益事業，先父自始至終關心地方建設，回饋社會國家，觀諸其一生行誼，所謂古完人之道具在斯焉。

回顧先父一生，不求個人享受，無畏橫逆環境，挺拔於艱苦危難中，開創事業，興辦學校，德化鄉里，關懷社會，造福人群，足見其平凡中偉大的人格，及對社會國家之貢獻。如今他雖然離開我們十八年，然其崇高的辦學理念，堅忍卓絕的精神，及愛國、愛鄉、愛民之熱忱，令後人永難忘懷。夜闌人靜，百感交集，謹以此文，藉表無限的哀思與懷念，並勉勵本校師生，信守創辦人興學理念和目標，為國育才，弘揚校譽，以告慰其在天之靈。 —— 二〇一〇．十二．十二